Занин Александр "Контекст послания Евреям." (09.06.2013)

Занин Александр "Контекст послания Евреям." (09.06.2013)

Без понимания истин послания к Евреям, спасенному человеку трудно испытать полноту жизни в спасении. Понимание контекста этого послания, позволит избежать неверное толкование многих стихов, на которых построены ложные доктрины.

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- К Евреям - точно соответствует содержанию Послания
  - Много написано об иудейском священстве
  - О скинии
  - О ветхозаветном богослужении и жертвоприношениях
  - Ссылки на историю Израиля
  - О ветхом завете
- Получатели посл. к Евр.
  - Не бывшие язычники, уверовавшие в И.Х.
  - Это евреи, воспитанные в иудейской вере, которые исповедовали Иисуса как еврейского Мессию
- Время написания
  - Это было уже второе поколение верующих (Евр. 13:7)
  - Еще стоял Иерусалимский храм (Евр. 9:8), который был разрушен, как пророчествовал И.Х. своим ученикам (Лк. 21:6), в 70 г. от Р.Х., и священники еще совершали в нём богослужение
Основная часть - Контекст посл. к Евреям
- Автор послания
  - Евр. 2:1 – автор отождествляет себя с получателями в том, что касается цитат ВЗ, из этого мы видим, что он еврей
  - Евр. 2:3 - лично не слышал от И.Х. слово - в нём утвердилось слово о спасении Апостолами; значит автор послания - не Ап. Павел
  - Евр. 4:2-3 - он уверовал в И.Х. и вошёл в покой
  - Евр. 13:18 – имеет добрую совесть и желание вести себя честно во всем
  - Евр. 13:19 - планирует вернуться к получателям
  - Евр. 13:23 – трудится в команде вместе с Тимофеем
  - Евр. 13:24 – находится в Италии
- Получатели послания
  - Получатели - евреи-христиане, но в послании также говорится и о евреях, которые не поверили в Иисуса как в Мессию, но верят в Бога и поклоняются Ему.
  - Духовное состояние
    - После своего обращения они выдержали великий подвиг страданий (Евр. 10:32-34)
      - На них были гонения, многих из них убивали
      - У них конфисковывали их собственное имущество
      - Они принимали всё это с радостью, смотря на будущее воздаяние
    - Во время написания послания у них не всё было хорошо
      - Евр. 10:25 - некоторые из них перестали собираться вместе с другими христианами
      - Применение:
        "мы ведь можем верить в И.Х. и дома"
        Некоторые члены нашей церкви не считают чем-то необычным не прийти на воскресное собрание
        Многие не имеют общения с другими верующими на неделе
      - Евр. 4:14, 10:23 - некоторые из них ослабели в вере
        Они начали уподобляться в своих поступках своим предкам (Евр. 3, 4:1)
        Вначале их исхода из Египта они сделали смелый шаг - пересекли Красное море с победными восклицаниями (Исх. 15:1-2)
        Когда они подошли к пределам Ханаана, подавляющее большинство из них наотрез отказалось вступить в землю обетованную
        Автор опасается, что некоторые из них могут полностью отказаться от исповедания веры в Иисуса как в Мессию
  - Из истории евреев
    - Получатели были воспитаны в традиционной иудейской вере
      - На протяжении столетий их идея о Боге была тесно связана
        с великолепным Иерусалимским храмом
        Песнопениями левитов и священников
        Великолепным облачением первосвященника
        С жертвоприношениями, совершающимися с трепетом и благоговением
      - Всё эти обряды богослужения были установлены Самим Богом (Вт. 12:8)
    - Затем пришёл Иисус и заявил, что Он является Мессией, Сыном Божьим
      - Духовные лидеры Израиля отвергли эти утверждения и распяли Иисуса
      - Но в день Пятидесятницы на учеников И.Х. сошёл ДС, Который был убедительным свидетельством того, что Иисус есть Мессия Израиля и Сын Божий
  - В ожидании прихода И.Х.
    - Число учеников И.Х. среди евреев, включая и священников, всё увеличивалось (Деян. 6:9)
    - Евреи-христиане обычно собирались по домам или в своих собственных синагогах (Иак. 2:2)
    - Но евреи-христиане, так же, как и нехристиане, время от времени ходили в храм и поклонялись Богу там (Деян. 2:46, 3:1)
    - Деян. 3:19-21 - они осознавали, что И.Х. должен оставаться на небесах до установленного Богом времени
      - Израилю следовало лишь покаяться (Деян. 3:19)
      - И тогда Бог пошлёт предназначенного им Мессию, который восстановит царство Израилю (Деян. 3:20)
    - Евр. 10:37 - евреи-христиане ожидали скорого возвращения Господа
    - Но шли годы, а Господь не приходил
      - Христиане старшего поколения начали умирать (Евр. 13:7)
      - Гонения усиливались
      - Возвращение И.Х., казалось, откладывалось на неопределённый срок
      - У евреев-нехристиан, их братьев по крови, было всё хорошо
        Они продолжали поклоняться их Богу в храме
        Они продолжали приносить жертвы за грех
        На них не было гонений
  - Сомнения в спасении
    - Что если их надежды неоправданны?
    - Что если Иисус вообще не является истинным Мессией?
    - Они бы с радостью исповедовали Иисуса как Мессию, если бы у них мог быть при этом еще и их храм, и их первосвященник
    - Некоторые из них, продолжая верить в И.Х., стали опять участвовать в храмовых богослужениях и жертвоприношениях
    - Но автор послания говорит, что им надо было выбирать: или Иисус, или храм
Заключение
- Главный предмет обсуждения в послании - Иисус Христос, Который представлен как Первосвященник Нового завета
- 3 самых главных наставления сфокусированы на Иисусе:
  - Уразумейте (поймите) личность Христа (Евр. 3:1)
  - Твердо держаться исповедания нашего (Евр. 4:14), спешить к совершенству (Евр. 6:1), смотря на начальника и совершителя веры (Евр. 12:2)
  - Приближаться к престолу благодати (Евр. 4:16), потому что есть лучшая надежда (Евр. 7:19)
- Применение: Сегодня мы тоже видим христиан, которые начали хорошо, но потом что-то начало с ними происходить не так. Они перестали смотреть на И.Х.
  - Изменение твоей жизни к зрелости должно быть видимым.
  - Какие вещи занимают тебя больше всего - земные или небесные? (Евр. 10:34)
  - Что уклоняет твой взор от И.Х., мешая тебе приближаться к Нему? (страдания, былые достижения, остановка в познании И.Х. …)
  - Возрастаешь ли ты в познании И.Х.? В личных отношениях с Ним?
  - Ты действительно веришь в И.Х.? Не просто заявляешь о своей вере, а действительно ли ты истинно верующий?
    - Сообразуются ли наши поступки со Сл.Б., в которое, как заявляем, мы верим?
    - Живем ли каждый день для Иисуса, терпя порой поношения за Его имя, или идём на компромисс с распявшим Его миром?